总有驴友因冒险而受困，对北京门头沟的干部和救援者来说，几乎每周都需要进山救援。据报道，近日，被困野山近7个小时后，9名大学生终于获救，并表示将会在此后参加志愿者服务，以回报救援人员的付出。
　　以往，成功获救后，驴友们也总会表达感谢之情，表示会吸取教训。此次，获救人员承诺以参加志愿服务的方式，回报救援人员付出，还真不多见。
　　其实，这正是当地对“如何让穿越野山的人们真正吸取教训”的一次探索。在属地政府、社会救助力量及当事人共同协商的基础上，获救者以承诺参加志愿服务的方式，为自己一时的鲁莽和冲动付出“代价”，让获救者在服务他人中增强公益意识。
　　对陷入困境中的个体进行救援，遵循的是生命至上的理念。所以每遇求救，救援人员总会不惜代价。此次事件中，接到报警后，消防人员、蓝天救援队、120急救人员，一共30辆车、92个人，在暴雨瓢泼的夜晚参与救援。
　　类似的救助，多由地方政府承担所有成本，被救助者洒脱而去显然不合适。所以，违规的少数人理应承担相应的救援成本。但这种成本，若变为“由个人承担的费用”，又面临救助费用如何计算、谁来追偿等问题，并不好落实。而让获救者承诺从事志愿服务，就不失为一种有益的尝试。
　　在服务方式上，并不做限定，城市、山区都可以，捐赠、植树等都行，这就大大降低了服务门槛，也让这类项目容易落地。在服务接受度上，则是通过多方协商、鼓励，而非强制。从实行情况看，“被救助者自身也对这种形式很认可。”
　　让被救助者承诺参加志愿服务，究竟会在多大程度上遏制野游蔓延乱象、减少驴友遇险频次，尚待观察。但其背后传递的公共成本分担意识，则有利于增强公共资源的使用效率。
　　接下来，或许还需探讨更多办法，让违规的驴友在获救后，承担更多社会责任。以此提醒更多人，不要将自己轻易置身于危险之中。
　　迟道华