龙钮錞于。 王志辉 摄
　　近日，在咸阳博物院“龙行天下——咸阳龙文物贺岁展”上，展厅最前边摆放的国家一级文物龙钮錞于，吸引许多游客驻足观看。
　　“龙钮錞于器型硕大、造型独特、精美华丽，是当之无愧的重量级文物！”咸阳博物院陈列部主任田小华向记者介绍。
　　塔尔坡窖藏之谜
　　龙钮錞于1978年11月面世。文物工作者最初判断，龙钮錞于等文物很有可能是项羽军队进入关中时，就地掩埋的军中器物。
　　然而，随着另一件文物的出土，塔尔坡窖藏的谜底被揭开，证实最初的猜想有误。塔尔坡窖藏出土的安邑下官锺上，铭刻着来自魏、韩、秦三国的铭文。铭文内容显示，窖藏主人是有军功的秦国贵族。
　　龙钮錞于高69.6厘米，肩围111厘米，腰围88厘米，口围118厘米，重19公斤，是錞于里的“大高个”。其主体为覆瓦形，肩部以蝉纹装饰，腰部略窄，饰云雷纹。龙钮位于器顶正中，龙体四爪两两相并而立。龙钮錞于尾部有断裂，从断裂痕迹看，龙尾可能与龙身相连，构成上下共3个圆环。
　　“出土的时候，龙尾部的破损碎片就在旁边。龙钮錞于造型独特，缺少可供参考的资料，制定修复方案十分困难。”田小华告诉记者，文物修复是一个漫长的过程，将凹陷的地方恢复成原来的形状，需要长时间、持续不断地在文物表面施加力度，才能保证不出现二次损伤。
　　“目前，修复方案已基本确定。待修复完成后，我们就能看到较为完整的龙钮錞于了。”田小华说。
　　精妙绝伦的铸造工艺
　　錞于是古人使用的一种打击乐器，常用于军队。从器型来看，目前考古发现的錞于多为圆柱桶状，上大下小，器顶正中有金属钮。钮大多为虎形、凤形等。有部分錞于没有任何装饰。
　　“这些三角形的纹样被称为蝉纹。人们在乐器表面加上蝉纹，是希望这件乐器能够发出像蝉鸣一样响亮的声音。”田小华告诉记者，早期的蝉纹较为复杂，轮廓内清晰可见蝉的形态。但在龙钮錞于上，蝉纹已完全简化为三角形。这是对具体形象高度概括后的艺术化呈现。
　　龙钮錞于上的云雷纹重复排列，纹样细腻，造型华美。“古人相信，这些纹样能够与上苍沟通。龙钮錞于大部分以云雷纹装饰，表明铸造者希望龙钮錞于发出的声音不仅能让作战的士兵听到，还能传达到上苍。”田小华介绍。
　　指挥作战的军乐器
　　錞于与镯、铙、铎并称为“四金”，属于军乐器，通常与鼓配合使用。
　　左丘明在《赵宣子请师伐宋》一文中写道：“是故伐备钟鼓，声其罪也；战以錞于、丁宁，儆其民也。”意思是，讨伐的时候要有钟鼓，以便声讨其罪行；打仗的时候要用到錞于和丁宁，是为了警告敌国的民众。
　　田小华介绍：“两军交战时，场面较为混乱。錞于是金属乐器，声音比鼓高亢响亮，在发出撤退信号的时候，声音会传得更远。”
　　将龙钮錞于的形制、纹饰与湖北、四川等地出土的錞于进行比较，专家推断，龙钮錞于可能是秦人在巴蜀文化影响下制作而成的。
　　整体来看，龙钮錞于造型更加精致规整，云雷纹更有中原正统文化的特点。
　　巴蜀之地出土的錞于大多以虎形装饰。传说巴族的祖先“廪君”死后化为猛虎，因此巴族以虎为图腾，常常将虎的形象装饰在器物上。“龙钮錞于以龙形为装饰，体现了古人对龙的崇拜。”田小华说，龙崇拜在秦文化中占有非常重要的地位。
　　秦国在统一六国的过程中，逐渐将服饰、纹饰向龙形靠拢，并以龙作为图腾宣扬“君权神授”的思想。
　　田小华说：“龙作为秦人崇拜的神明之一，被视为君临天下的象征。秦统治者信奉‘五行论’，认为周是‘火德’，因此需要以黑龙象征的‘水德’克服。这也可能是龙钮錞于用独特的龙形进行装饰的原因。” 王志辉