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煮酒论
  酒为水之精灵、水为物之源头。
  酒文化是中华民族饮食文化重要组成部分,起源于商周时代,其精神内涵源远流长、博大精深。自古就有“古来圣贤皆寂寞、惟有饮者留其名”之美谈。
  关于酒,众说纷云,莫衷一是,褒贬不一。有先哲评酒说,酒是一个变化多端的精灵。他炙热似火,冷酷如冰;它缠绵如梦絮,狠毒似恶魔;它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷;它能叫人超脱旷达,才华横溢;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁;它也能叫人肆行无忌,沉沦深渊。辩证的道出了酒的来世今生,功过是非。让人爱不释手却又恨之入骨。让游离在酒芸之上的人们只能左右缝源不能自已,既不能深交又不能远离。真乃,其可以让人炽热似火、也可以冷酷如冰。
  人生大事三杯酒,千秋伟业一壶茶。人生几何,对酒当歌。人们庆功宴、庆贺席;重逢日、离别时;高升晋职、乔迁叙情;出生入死、话别道离。酒的使命是联接和纽带充当的是使者和主持人角色。无酒不成礼仪、无酒不成席面,其作用大了去了。大到国宴、小到黎民百姓,谁人不摆酒、谁人不饮酒,缺酒就缺少了礼数和诚意,缺酒就缺失了精粹和道义。这是人们对酒的绝对普世观。古往今来、古今中外关于赞美酒的文章、佳句、诗篇不胜枚举,道不完说不尽,这恰恰说明酒的伟大和光荣。但事物都有它的两面性,有阳就有阴,有功就有过。所谓,酒能乱性、佛家戒之,酒能养性、仙家饮之。让人说不尽,道不完。
  一醉解千愁、酒醒愁还在。酒是丑陋的,一个个男人为了面子,为了争那一口气,义无反顾地拿起酒杯,拿起酒瓶,豪饮浪喝,那不是美酒,而是毒药。这些局中人和看客,活生生将一场酒局变成了斗兽场,造就了冷漠和丑陋的现代屠宰酒桌。喝的是酒,丢的是命。别把劝酒当作是待客之道,饮酒要适量,同时为自己的生活带来不可磨灭的伤害,此类悲剧比比皆是。绝不能让酒局变成夺命局,酒场成了修罗场。过量和无节制的喝酒危害还有浪费粮食和金钱,造成江山尽失、祸国殃民、殆误时机形成夫妻反目、朋友向背、同志离间、亲情失却、道德伦丧,古人云,酒是穿肠毒药,让人制病丧身失康健。这就要掌握一个喝酒度的问题。几许痴人聚一堂、掷骰赌酒齐酣畅,诸君频频共举怀,醉眼怎堪弄影茫。悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
  佳人一壶酒,秋容满千里;石马卧新烟,忧来何所以。约三朋四友、邀清风明云、备薄酒冷菜、留一半清一半微醺,不羡神不幕仙,四五两老酒,轻轻一声碰,先闻后抿,酒不醉人人自醉。借酒博古论今、谈天论地,交心互动,闲情逸趣,品味人生,讲究的就是这样的氛围和意境。
  酒如人生,五味杂陈,苦或甜,浓或淡,醉或醒,关健在度。度把握好了,无论酒本身的好坏与贵贱,每一滴都是香醇醉人的。
  春节到了,应邀多了,坚持不劝酒,做一个有修养酒童;不过度饮酒,做一个有责任饮者。记住,没有一场酒局,值得你往死里喝。生命只有一次,且行且珍惜。致我的酒道朋友们。

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