世人往往用“高雅闲淡”来形容韦应物的诗风，其大部分诗作也的确以写景和描写隐逸生活见长，恬淡高远跃然纸上。然而正是这样一个看似超脱之人在面对妻子过世时，难掩内心的悲痛，亲自为爱妻撰文并书写了墓志，“每望昏入门，寒席无主，手泽衣腻，尚识平生，香奁粉囊，犹置故处，器用百物，不忍复视。”可谓字字沉痛真挚，令人读来潸然泪下。12年前，韦应物家族墓志在西安南郊出土并入藏西安碑林博物馆，其中就有韦应物夫人元苹的墓志。
　　她来了
　 浪荡半生的他梦醒了
　　网友曾在微博上为韦应物诗句“我有一壶酒，足以慰风尘”征集下文，这一举动出乎意料地引发了全民的创作热潮，短短几天就引起万人续写，火爆网络，令人发出了“国人诗性未死”的感慨，也引发了人们对唐代田园诗人韦应物的关注。
　　韦应物出身于唐代最显赫的家族——韦氏家族，当年长安有谚谣云：“城南韦杜，去天尺五。”意思是这两个世家高门，离皇帝很近。唐代世家大族通婚，重门第族望，身为韦氏家族成员，20岁的韦应物在天宝十五年（756年）娶了16岁的北魏皇室后裔元苹，可谓是门当户对的结合。元苹，字佛力，父祖皆为中级官员，出身仕宦家庭的她不仅知书达理、容德兼备，相夫教子、孝于奉亲，还具有良好的文化修养，对女儿“手教书札，口授《千文》”，处理家务之余，她和丈夫一起“诵读诗书，玩习华墨”。“在韦应物的眼里，他的妻子温柔，孝顺，贤惠，饱读诗书……无一处不好。她来了，他浪荡半生的梦终于醒了，开始了发愤图强之路。”西安碑林博物馆的文博专家分析认为，正是元苹的温柔贤惠所营造出温和的家庭生活，韦应物才能收敛身心，由裘马轻狂的皇帝侍卫转变为忧国忧民的官吏和立性高洁的诗人。唐代宗广德至德宗贞元年间，韦应物先后担任洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。
　　韦应物夫妇相携，一起扶持着熬过了安史之乱，捱过了韦应物贬官、罢任的种种坎坷，本以为人生就是这样风雨共行，白首同归。然而，命运总是如此作弄人，大历十一年（776年）九月，年仅36岁的元苹病逝于韦应物供职的京兆府功曹官舍，举行葬礼是在长安城含光门外太平坊临时租借的房子。久居长安而无房产，可见韦应物当时的家境实在清贫，这也恰恰反衬出其为官的清廉，正如志文所说“又况生处贫约，殁无第宅”。
　　她走了
　 形单影只的他心碎了
　　元苹在与韦应物生活的20年中“结发二十载，敬宾如始来”。夫妻相濡以沫，伉俪情深，但韦应物这段时光仕途波折，俸禄微薄，生活困窘，可以想见元苹操持家务的辛劳与伤神，应该是少有富贵安闲的生活享受了。“中年丧偶，韦应物一生中最欢愉美好的时光也就此结束，他哀伤悲痛，在对元苹深切怀念之中，也饱含‘永以为负’的愧疚与亏欠，并将多种情愫寄托于志文与悼亡诗来抒写表达。”据西安碑林博物馆的文博专家介绍，韦应物存世诗集《韦苏州集》中有19首是怀念亡妻的悼亡诗，但所亡之人姓名及生平家世却不得而知，这也限制了人们对其悼亡诗的深入解读。2007年，西安市长安区出土了四方韦应物家族墓志，其中“元苹墓志”就是韦应物为夫人元苹亲自撰文并书丹，志主元苹正是韦应物悼亡诗所怀念的主人公。
　　作为大诗人，为挚爱的妻子撰写墓志，志文打破常规格式，摈弃了惯用的虚美与套话，而是用故宅旧迹、亡妻遗物、子女哀伤及追忆以往共处的家庭日常生活点滴细节，细腻生动地表达对妻子的深切怀念之情。“每望昏入门，寒席无主，手泽衣腻，尚识平生，香奁粉囊，犹置故处，器用百物，不忍复视。”伊人已逝，诗人，睹物思人，无限悲怆。再如幼女“见余哀泣，亦复涕咽。试问知有所失，益不能胜”，真实生动地描写了年幼子女在母亲亡故后自然流露的哀伤。联想到《韦集》中有《伤逝》《送终》等悼亡诗十几首，某些诗句与志文有相似之处，且可相互印证，悼亡诗所抒写对象均为元苹。天若有情天亦老！无论志文还是诗文都融注了韦应物的真切感受，一切物语皆情语，其自然流淌、哀伤凄婉，所蕴含的艺术魅力和审美价值深深感染着后世读者。三秦