我要对你做，春天在一朵海棠花上做的事情。有人说，这是一句诗，情诗。我想说，这是读书这件事对一个人潜移默化的影响。
　　阅读真的有那么重要吗？
　　这样问的时候我想起一位我熟悉的乡下小脚老奶奶，她一辈子不识字，不会写自己的名字，但她一点不糊涂，还很智慧，许多乡邻遇上烦心的事情，也乐于向她倾诉。你看，不读书，和一个人的通达也无碍啊。但我想，若是那位小脚老奶奶识字了呢？若是她读过很多书呢？会是一个更加智慧、非凡的老奶奶吧。
　　当我们读“床前明月光”，即便小学生，也能立即在心里续接“疑是地上霜”，这就是共同的阅读唤起我们心头那份心照不宣的认同和默契，这份心照不宣唤起的情感启人思索，这就是文学对人心灵的熏陶与点染，它让我们的心灵丰富，给生命拓展出宽度，让活着这件事变得厚实。
　　还要举例吗？
　　孔子一行到了齐国城下，在城门外遇见一小儿，手中捧一酒器，与他们一起走。小儿目光纯净，心思专一，举止庄重。孔子催促驾车的人说：“我们赶快一点吧，《韶》乐就要开始了。”孔子后来听了演奏十分感动，很久都食不甘味。这就是那则“子在齐闻韶，三月不知肉味”。这是一则关于看得见的和看不见的事物的比拼，也可以视作精神和物质的比对，是不可见之物胜了一回可见之物。我们离不开物质，因为生命本身就是由物质构成，但我们更加离不开精神的支撑，因为只有精神的健全与宽阔才能使我们真切领略活着的意义。我们需要饱食一顿肉的快乐，我们更需要音乐带给我们妙不可言的愉悦。
　　任何一个读过书的人都不难理解读书对一个人的重要。在一个人的一生中，阅读就像一场马拉松，没起步的、跑了半程的、跑到最后的，区别就是那么分明。形而下说，读书帮助我们走出狭隘与无知，“秀才不出门，便知天下事”，说的就是这个道理。形而上一点说，作为个体的人，本身是孤独的，不管你与谁同行，你身边簇拥着多少人，你终究要面对的，仍然是和生命紧密相随的宿命般的孤独感，阅读是抵抗孤独最便捷、最可轻松拿来又成本最低的方法。
　　闲暇时看纪录片，看非洲那些即便在当代仍然保持着近乎原始生活方式的部落，因为没有文字，部落的文化与习俗、人民的来处、部族的记忆以及全部的生存智慧和法则，除了祖先画在岩石上的岩画中隐约呈现，剩下都装在部落长老的记忆里。当夜晚来临，有序忙碌的一天结束，星空下，听长老讲述，是日子里重要的一部分，因此，相对于整个部族，族长就是一部有声音的书籍，部族的未来，活下去的智慧，靠声音与讲述，得以传习。
　　今天，我们的阅读更加方便，形式也多样，纸质图书、电子图书、网络阅读，都可能使我们陷入阅读的旋涡，甚至有人抱怨，读本的泛滥和稀缺一样叫人烦恼，因此，选择、甄别、不被裹挟、冷静深长，考验着我们每个人的耐心与毅力。当头顶星空闪烁，我们需要培养出自己辨识星座的眼力。
　　作家阿来在他的《大地的阶梯》一文里讲述了这样一个故事——某次，他去一座寺庙拜访住持，当他告辞出来，在和守门的年轻的喇嘛告别的时候，那个年轻的喇嘛向他感慨，一年又一年，自己从师傅那里获得的还不及他从眼前的群山里看见的多。夕阳西下，年轻的喇嘛指着一座座山说：“你看那些山，它们一级级升上去，就像是大地的阶梯，我的灵魂，迟早要顺着这些阶梯，升到天上去。”一个年轻的修行者，他在四季的变幻中，在自然里看到并思考，他领悟到自然和一个人的关系，身体和灵魂的关系……年轻喇嘛的话被作家阿来赞叹并记忆，多年后他写下那段对话，并把喇嘛比喻山为“大地的阶梯”作为自己书的名字。
　　这是对自然的阅读，细心地感受一棵树、一片星空、一缕春天的风、一滴春天滴在海棠花上的雨，这些都是阅读。
　　作为阅读，古人有一句话概括：读万卷书，行万里路。书房里的阅读，以及长路上的阅读，道理上是相通的。