一提起“老农民”这个称呼，就不由得使人想起他们个个黝黑发红的皮肤，刀劈斧凿般的皱纹，满含沧桑的眼神，补丁摞补丁的破衣烂衫，当我们伸出手要去抚摸的时候，就像抚摸在一道道伤口上。
　　在我的理解里，“老农民”并不是一个褒义十足的词汇，除非有人要描绘表白老百姓纯朴、厚道、善良时才多用这一称呼。“老农民”这一称呼往往还和愚昧、土气、地位低下相联系，也通常与“城里人”和“公家人”构成反义词。他们都是面朝黄土背朝天，一代一代日出而做，日落而息地奔走于一架架山，一道道沟中，终年四季风吹雨打，一刻也不得消停。他们不依靠谁，只依赖土地，靠天吃饭，靠自己勤劳的双手，汗珠子甩八瓣地在土地里掏食。他们自食其力、辛勤劳作，用长满老茧的手自己动手，丰衣足食，从不会抱怨，不会埋怨，平静而沉默地和黄土地融为一体。
　　这就是从小到大充斥于我满脑子记忆里的“老农民”的形象和印象。我家祖祖辈辈是农民，所以，我的父辈们就是“老农民”的代名词。
　　父辈们的年代里，其实就是一个自力更生、丰衣足食、战天斗地的年代。那时的农民没有太大的贫富差距，他们爱党、爱社会，有信仰，听党话、跟党走，春种、夏锄、秋收、冬贮，即使冬闲时间还要忙活着为来年的农活拾掇农具，贮备肥料。虽然一年四季忙得不得消停，但是人们自食其力，只要一年风调雨顺，有个好的年景，便也觉得活得很自在，其乐融融。人们邻里和谐、乐于助人，谁家有个三长两短或者小困难，都会奔走相告，无私援助。记得小时候，来了个上门乞讨的老人，穿的很破烂，我便支伺着狗去咬，被刚刚下地干活回来的父亲一顿好揍。父亲把上门乞讨的老人领回土窑洞让坐在炕上，让他放开肚皮地吃了饭，临走时还给行讨老人搭在肩膀上的褡裢里倒了满满一碗米和一些馍块。父亲教育我，“出门人很难，他们都是可怜人，不要欺侮这些人，只要我们有一口吃的就给他吃一口”。“要学会积德行善”，这是我从小从父母的言传身教中受到的教益，知道了什么是善良和做人的道理。那个年代里，不仅大人们忙，我们小孩子也忙，父母每日没白日没黑夜地下地干活，推磙碾磨，缝缝补补，没有一刻消停时间，我们小孩子要跑到沟道里捡柴禾，拾牛粪、驴粪，跑到山上四处去掏柴禾，跟上大人们掏粪、备肥料。小时候虽然穷苦，但是却教会了我们什么叫勤劳、吃苦。说实在话，现在回忆起父辈们年代里的农民，他们战天斗地，勤劳俭朴的生活真叫人感天动地、怀念不已，人们相伴而做、男耕女织、老幼相怜，只要能吃饱饭，人们都会满足于“三十亩地一犋牛，老婆娃娃热炕头”的自足生活。那个年代里的农民身上处处充满了爱和亲情，从父辈们的农民身上使我们学会了宽容和理解，学会了同情与友善，学会了诚实和坚韧，更学会了什么是人生和为人处世的道理。
　　我是土生土长、地地道道的农民的儿子，我的工作生活里一直就没有脱离过农村和农民，我深深地爱着我们的农民。从改革开放以来，农村和农民的发展变化是翻天覆地的，尤其是在当下建成小康社会的征程上，我们的农民的日子一天天好起来了，吃的好了，穿的好了，住的好了，手头的钱也充盈了。一条条道路打通了深山大沟通向外面的世界，电话、手机、多媒体连接上了千家万户，但是我们却又发现了，人与人的距离却越来越远了，感情越来越淡漠了。在拜金主义思想充斥着社会的角角落落的当下社会，我们当年被冠以纯朴、厚道、善良、勤劳的农民也成为了这个思潮下的一批大军，他们一大批人也开始追逐金钱至上，直接导致了道德的沦丧、亲情的淡漠、友情的疏远。也随着城乡一体化的快速推进，乡邻关系淡化冷漠，精神领域失序，文化断裂，信仰缺失，价值扭曲，诚信无存。尤其是年轻一代人精神空虚，只想不劳而获，一大批年轻人在榨取老人们的所有后，弃老人而去县城或更远的地方生活，把老人滞留在乡村成为空巢老人，对待老人和子女只往下疼不往上疼，似乎早已忘记了自己是谁生他养他的，不尽孝道，甚至连最起码的孝养老人都不愿做，使他们陷入了“遍身罗绮者，不是养蚕人”的窘境。这不由得使我经常陷入痛苦的思索和回忆中。
　　在父母这上一代的农民，不管生活有多么坚辛、苦煎，他们都会孝老、敬老，他们心中有廉耻道德贤、仁义礼智信，在为儿女操办婚事时，也要分摊给儿女们债务，要让他们学会自食其力、自己发展。而如今新农民的一代人里，一大部分人在金钱的驱使下，道德滑坡，人心狂热，世风日下，对天地敬畏之心不再，伦理反常，人心入魔，许多人不按法律和日常养成的行为规范约束自己，故意破坏传统的美德和守则，吃喝穿戴攀比，享受在前，强取豪夺。只要能搞到钱，便不择手段，不管是敲诈打劫来的，骗取套取来的，赌博赢来的，偷盗石油得来的，便会洋洋自得，毫无法治观念和约定俗成的乡风秩序，自感老子天下第一，有钱便是英雄。在这种风气的带动下，传统的社会秩序被破坏，靠辛勤劳作挣取的人被人瞧不起，被称作老实疙瘩，而靠掠夺强取获得钱财的人往往受到别人们的羡慕和称赞。于是，给整个农村的社会秩序和伦理道德、传统美德造成了极大挑战。乡村文明、乡村再造遇到了极大阻力。固有的、传统的家训、家风、家教逐渐淡出了人们的视线和感觉，导致了家风败坏，父子、亲人反目成仇的屡见不鲜，老一辈农民留下来的宽厚仁慈、礼仪孝悌不复存在。
　　故乡装满了我童年的美好记忆，老农民让我吮吸了憨厚、朴实、善良、勤劳的甘甜滋味。如今，我们却因为一部分农民的思想和人情嬗变而感到遗憾和痛心。如今，农村随着一项项惠民政策的落实，使一大批农民心懒身懒了，他们习惯了等靠要，赌博盛行、虚荣攀比之风越来越强，追逐金钱名利。土地撂荒、村庄衰落，老一辈农民日渐凋零，当年那些铁匠、木匠、画匠、泥水匠、毡匠的亲戚六人也都相继去世了，这些传统的手工艺也消失了，家园也正在一天天消失。农村大量的资源被搁浅了，当年父亲这一辈用的犁铧、耙子、镰刀、锄头这些农具也消失了，小时候记得用农家肥种的一坡坡、一洼洼豆子、谷子、糜子、小麦现在也不多种了，农民少量种点地也是用化肥种的一点简单作物。年轻一代农民大都走向城市，在农村已经很难见到年轻人的身影了，有些农民甚至连地也不愿种，也不会种了，更不要说下一代连庄稼的名字也认不得了。他们一昧地抱怨、仇官、仇富，这看不惯，那看不惯，总认为当官的、当干部的都是贪官、赃官、不干事的庸官。在当下这个社会，我们党的干部队伍里确实是有些干部违反了群众纪律，甚至出了一些损害群众利益的干部。但是，难道我们党的干部都成为了贪官污吏了吗？
　　望得见山，看得见水，记得住乡愁！可是，回头一看，我们却发现，这乡愁很难记住了，于是，不由得使人伤感，更多的是一种忧患。我们回忆苦日子是为了珍惜今天的幸福生活；我们怀恋纪念老农民，是因为老农民身上给我们留下难以磨灭的精神财富和优秀品质；我们伤感、我们忧患今天的新农民，是因为他们身上已缺失了老农民的勤劳、善良、纯朴、厚道的一些品质和作风。
　　勤劳、善良、热情、厚道是我们农民的传统家风，孝敬、感恩是我们农民的家训，诚实厚道是我们的家教。家风好，则族风好；民风好，则国风好。我们多么渴望邻里和谐、遵规守矩、孝老爱亲这些传统美德再回归故里，让浓浓的亲情重新满漾在故乡的上空。
　　让我们记住“老农民”！